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夏朝的建立:夏朝现在还相当于西方的亚特兰蒂斯
1、特别是亚特兰蒂斯这个地方，据说在另外一本史书里面还记载了亚特兰蒂斯这个地方，后来被神给毁灭掉了，这又加强了它的***，所以人们便认为这是不可能存在的一个理想帝国。
2、其原因也就是商朝有甲骨文等出土的文物加以佐证，而夏朝却没有，因此这一朝代也被一些学者称作是中国版的亚特兰蒂斯。
3、所以中国香港、台湾的历史书，一般写中国历史都从商朝开始写，不写夏朝，因为夏朝还没有最后被确定真正存在，在严谨的学术领域只能是个传说，和大西洲亚特兰蒂斯差不多。
夏文化的夏文化探索的途径及方法问题
世纪50年代考古界提出了夏文化探索的课题。1959年，我国著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址，此后，经考古工作者对二里头遗址数十次的考古发掘，取得了一系列重大收获。
从1958年开始，考古学界即在 玉溪一带展开了夏文化的探索工作，发现了偃师二里头文化 ，其分布范围在夏朝的中心区域，年代也在夏朝的纪年之内 ，文化内涵亦于夏朝奴隶社会的情况相符合。
在考古学领域内提出夏文化探索的课题是正确的，在传说夏人活动区内，将二里头文化和河南龙山文化列为探索对象也是合理的。
夏朝和商朝时控制全国的途径是什么?
主要政治制度就是内服 、外服制度。内服是商人本族的活动区域，外服是商族以外的方国，商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。由此，商王控制着联盟的实际权力，与各方国形成了支配与被支配的关系。
商朝建立后，王位继承也***用世袭制，其世袭的方式或是父子相传，或者是兄终弟及。 夏商已经有一套从中央到地方的行政管理制度。国王统率大小官员，治理国家。
王位世袭制。以王位世袭制代替了原始社会时期的禅让制，王位在一家一姓中传承，古代“家天下”开始形成。神权和王权相结合。商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策，也通过这一手段主宰国政。
叫你一声大哥的，你的弱控制区域就能到达那个地方，不搭理你了，这个地方就跟你没有关系了。所以，夏朝有地盘，但其实没有什么疆域概念。
夏商的政治制度夏启开创“家天下”的制度（王位世袭制）“世袭制”就是古代皇帝下台后，将皇帝的九五之尊转给自己的儿子。
那个时候一统天下的基础不是文化认同，而是武力征服，和交通技术的进步。
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