大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于呼韩邪归附汉朝的历史意义的问题，于是小编就整理了2个相关介绍呼韩邪归附汉朝的历史意义的解答，让我们一起看看吧。
昭君在塞外什么意思？
"昭君在塞外"这个表述来自中国历史上的一个著名故事——昭君出塞。王昭君，名嫱，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败后，向汉朝称臣归附，三次进长安朝觐天子，并向汉元帝自请为婿。于是，汉元帝选出五位宫女赐予他，而在这五人中，昭君因其容貌惊人、装饰华丽而深受皇帝赞赏并被赐给呼韩邪单于。
出塞后的昭君被封为“宁胡阏氏”，象征她将为匈奴带来和平、安宁和兴旺。她在塞外生活了大约三十年，与匈奴人民的关系非常融洽，并对汉匈经济文化交流做出了许多贡献。在塞外的生活尽管苦寒且艰辛，但昭君带着琵琶，跟着垂垂老矣的呼韩邪单于走在黄沙漫漫的路上，以她的聪明才智和坚韧性格得到了匈奴人民的尊重。这段历史经过历代诗人的艺术加工，成为了脍炙人口的“昭君出塞”的故事。同时，"昭君出塞"也被广泛地看作是民族团结的象征。
历史上与少数民族和亲的传统最早能追溯到哪个时期？
和亲，也叫做”和戎“”和番“，是指中原王朝统治者与外族或者外国出于各种目的而达成的一种政治联姻。最早的和亲可以追溯到春秋战国时期，一直到清代，几乎所有的朝代都有次数不等、缘由各异的和亲和亲的类型也是有多种多样的。有些是为了两个不同敌对地区之间的和平，谋取两国共同发展，减少流血战争和人民苦难；还有一些是两个关系非常亲近友好的国家之间，为了进一步加强两者在政治经济文化方面的交流与联系，谋求更多的合作。
据史书记载，早在周襄王（公元前651年——619年）时期，襄王欲伐郑，故娶狄女为王后，与戎狄兵共伐郑。这是历史上较早出现的和亲事件，此后汉唐直至明清，和亲之举不绝于书。尽管这些和亲有的出于被迫，有的出于自愿，有的成功，有的失败，但和亲作为一种处理民族关系的重要手段和策略，往往被统治者不断使用。
史料记载最全的而且最多的应该就是汉匈和亲了，当时西汉时期同西边少数民族的关系很差，所以为了加强关系并结成同盟，就出现了和亲的手段，整个和亲政策一直贯穿西汉时期。
汉朝和亲列表：
前200年，汉高祖宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年，汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年，汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前174年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年，汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
前156年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
和亲作为历朝民族总政策的一个组成部分和一种民族关系的表现形态，贯穿于中国古代历史的发展过程中，对历史发展有着或隐或显的影响。 和亲可以追溯到春秋战国时期，往下则一直延续到清代，几乎所有的朝代（宋朝是唯一没有和亲的中原王朝）都有次数不等、缘由各异的和亲。
真正意义上第一次和亲可追溯到西汉刘邦
汉初，天下初定，国力衰弱，士卒疲于征战，刘邦***用娄敬建议，以汉朝宗室女嫁给匈奴单于为阏氏；双方约为兄弟；开放“关市”，两族人民互通贸易。此后，西汉开始推行与匈奴“和亲”的政策，中原女子以公主名义下嫁匈奴单于，以求得边境安宁。“和亲”从此成为中国历代王朝处理与周边民族关系的一种重要手段。不过只是随便找了一个庶人女封为公主，一直到刘邦的孙子景帝才有真正的公主和亲（汉武帝的姐姐）
惠帝、吕后、文帝、景帝及汉武帝初年都***取了和亲政策。这一政策相对缓和了军事冲突，有利于汉朝休养生息，促进了汉初经济的发展，加强汉匈两族的经济文化交流。西汉王朝不断依据自身的实力调整对匈奴的政策：汉初的“和亲政策”，赢得了休养生息的机会，取得了经济的快速发展
昭君出塞，文成公主入藏都是我们耳熟能详的和亲
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