大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝历史书白话文的问题，于是小编就整理了4个相关介绍汉朝历史书白话文的解答，让我们一起看看吧。
霸王别姬词白话文？
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了，五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。
班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据<左氏>、<国语>，***《世本》、《战国策》，述<楚汉春秋>，接其后事，讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。毫无疑问，司马迁著<史记>时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”（王利器）
可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：
歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。
歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。
一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。
《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。
通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂***。
霸王别姬的白话文故事？
霸王别姬讲的是西楚霸王项羽和其爱妃虞姬的故事，楚汉相争，项羽被刘邦包围在垓下，晚上听到四面响起了楚歌，自知大势已去，便和虞姬告别，虞姬穿上华服最后一次为项羽舞剑，随后自刎而死。
白话的起源？
白话的形成始于中国古代，可以追溯到春秋战国时期，当时百家争鸣，各地方言纷繁复杂，形成了各种方言和口语。
到了汉代，由于中央政权的统一和推广汉语的力度，普通百姓开始普遍使用汉语，并逐渐形成了口语化的白话。在唐代和宋代，随着社会经济的发展和文化的繁荣，白话逐渐成为文学创作和日常交流的主要语言。
史记原文太晦涩难懂，有比较好的白话版推荐吗？
你好，史记原文确实是比较晦涩难懂，因为他是汉朝那个年代的语言风格，我们也不能苛求古人，而且司马迁对上古时期的一些描述也是引用的《尚书》这些时间更为古老的书籍，时空差距更大，文字上比较难懂是没办法的事。
我最近也在学习原文，具体可以看我主页内面文章，随便一段内面都有很多生僻字、通***字。有时一个字可能有好几种含义，前面意思你搞不懂，后面如果生搬硬套的话往往容易出错。
要学习史记的话，可以先从史记白话版入手，把原版和白话版两个版本对照起来读，这样可以加深自己的理解，对历史事件、人物的认识也更加清晰、客观。
白话版比较好的有台静农做序推荐的《白话史记》，网上也可以在线阅读，非常方便，而且是由46位专家集体翻译，比较严谨。
我是80后文字顽主，希望我的回答能够对你有帮助。我最近也是学习不久，有兴趣可以关注我大家一起学习讨论。
到此，以上就是小编对于汉朝历史书白话文的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝历史书白话文的4点解答对大家有用。
