大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史学界对夏朝的评价疑史从无的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史学界对夏朝的评价疑史从无的解答，让我们一起看看吧。
夏朝真实的历史？
夏朝（约前2070年－约前1600年）是中国传统史书中记载的第一个中原部族世袭制朝代。 一般认为夏朝的政治形態是由多个部落联盟或复杂酋邦形式聯合組成，其主體部族稱為夏人。 根据史书记载，禹传位于子启，改變原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。 夏代共传十四朝，十七王，延续470年，为商朝所灭。
夏朝（约前2070~前1600）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代，17后（夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”），延续约471年，为商朝所灭。
根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上“家天下”的开始。从夏朝的建立开始。夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。
经夏商周断代史研究和中华文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景。中原地区包括禹都阳城（今河南郑州登封王城岗遗址）在内的夏朝时期六座规模大、等级高的中心性都邑被列入了研究重点。
夏商时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。中国传统文献中关于夏朝的记载较多。河南偃师二里头遗址的发现揭开了古老“夏都”的神秘面纱，如今二里头遗址为夏朝都城遗存已逐渐成为学界共识。
为什么有人说夏朝可能不存在？
夏朝应该而且是必须存在的。近代历史学家***说过，夏以后始有国史。中华民族的建立国家应该是从夏开始。我们今天说的夏历（阴历、农历）就是夏人制订的。大禹治水这个不是神话传说，应该是确有大洪水泛滥而治理的历史事实。禹铸九鼎，划分九州，大禹确实完成了一个建立国家的伟大使命。大禹之前的禅让制还不是国家的形态，大禹传位给儿子，说明了王权国家的形成。
有人对夏的存在怀疑，主要是考古发掘未得到实证的遗存，但夏的存在不能因为考古发掘的不能确证而否认，商之前难道是一篇荒芜鸿蒙，显然不是。商之前必有高度发达文明的形态存在，这个就是代代口耳相传直到司马迁写入《史记》的夏。河南二里头文化是商以前的文化遗存，这个是可以确定的。夏这个王朝当然不可能如商周的国家形态那么更完备。考古发掘还在继续，也许有一天会找到更完备充分的夏的遗存。
这个确实争议比较大，以前还和朋友争论过。主要原因是，所谓的夏朝，没有直接的考古文字能证明它作为一个国家存在。至于它是什么样的国家，是不是奴隶制的国家，还是一个部落联盟，仍然存在争议。但从史记开始，一直都把这段历史作为华夏王朝的开端，大家也习惯这样。不过易中天老师就说中华文明3700年，这个见仁见智，有时间的可以看看易中天中华史，在第一本里应该可以找到相关说法。审核认证中，全手打，望***纳，谢谢！
到此，以上就是小编对于历史学界对夏朝的评价疑史从无的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史学界对夏朝的评价疑史从无的2点解答对大家有用。
