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东汉章帝时期儒学著作？
东汉章帝建初四年（七九），诏诸儒会白虎观，讲论《五经》同异，其后所纂之书，名目歧出。
盖就帝制所韪之说，纂为一编《白虎通德论》疑原作《白虎通》、《功德论》二书。
《通义》著其说，《功德论》志其事，《通义》非一人所成，《功德论》乃孟坚之笔。是书《隋志》、《唐志》俱云六卷，宋《崇文总目》、《中兴书目》作十卷，此本凡十卷为大德九年无锡州学所刻，首叶版心镌“平江何永言刊”。中多缺字，已经前人补写
东汉章帝时的儒学著作《白虎通义》。
《白虎通义》是中国汉代讲论五经同异，统一今文经义的一部重要著作。班固 等人根据汉章帝建初四年（公元79）经学辩论的结果撰集而成。因辩论地点在白虎观 而得名。《白虎通义》继承了董仲舒以后今文经学神秘的唯心主义思想。它以神秘化了的阴阳、五行为基础，解释自然、社会、***、人生和日常生活的种种现象，对宋明理学的人性论产生了一定影响。
经学世家是什么意思？
经学世族，东汉后期的士大夫中出现了一些累世专攻一经的家族，他们世代相继，广收门徒，***往往多达数百上千，这样的家族被称为经学世族
东汉后期的士大夫中出现了一些累世专攻一经的家族，他们世代相继，广收门徒，***往往多达数百上千，这样的家族被称为经学世族。杨震家族、袁绍家族都是靠治经学累世公卿，门生故吏遍天下，影响极大，造成了对律学的巨大冲击
经学世家的家学教育本就是多样的，不但孕育了世家子弟们深厚的经学底蕴，也培养了他们的文学素养；
其次，东汉选官制度的变革，使得世家子弟们失去了经学入仕这条捷径，迫使一部分世家子弟把精力集中到了文学创作上来；
最后，社会动荡与经学系统的崩塌是一大主因，这从根本上改变了经学世家所根植的土壤，整个世家体系都必须做出改变和扩张才能生存，而世家子弟们也不得不被裹挟着做出了改变。
"经学世家"是一个中文词汇，由三个部分组成：
1. 经学 (Jīngxué)：指儒家经典的学问，主要包括《五经》和《十三经》。儒家经典是中国传统文化中重要的经典著作，包含了《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等经典著作。
2. 世家 (Shìjiā)：原指封建社会中有世袭特权的家族，后来也用来指代某个领域内的世代传承和显赫的家族。
"经学世家"的意思是指在经学领域中，代代传承、显赫有名的家族，多指以经学为家族学问特长并世代传承、对经典有深厚研究的家族。这些家族通常有着悠久的历史和丰富的学术传统，在儒家经典研究和传承方面有着重要的影响力。
经学，原本是泛指先秦各家学说要义的学问，但在中国汉代独尊儒术后为特指研究儒家经典，是一种解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。
经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学中蕴藏了丰富而深刻的思想，保存了大量珍贵的史料，是儒家学说的核心组成部分。
在中国汉代罢黜百家、表彰《六经》后特指《六经》。
学习秦汉魏晋南北朝史的本科生、研究生推荐读哪些书？
开列书单中规中矩，今人钦佩。若做学术，则应上溯春秋史籍，下至民国史家如陈寅恪等。魏晋是中国历史比较持别的时代，前承两汉，后续隨唐，文史哲在此生成交汇，这是一值得琢磨的一段历史。就个人言，刘义庆《世说新语》是一部有趣的书。
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