大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中历史对周朝文化的评价的问题，于是小编就整理了4个相关介绍高中历史对周朝文化的评价的解答，让我们一起看看吧。
周秦文化是什么意思？
周秦文化是指中国历史上的周朝和秦朝时期所形成的文化体系。周朝是中国历史上的一个重要时期，它的文化特征主要体现在礼乐制度、封建制度和文化传统上。周朝的文化传统主要体现在经典文献的编纂和儒家思想的形成。
秦朝是中国历史上的一个短暂但重要的朝代，它的文化特征主要体现在中央集权、法家思想和兵马统一上。秦朝的中央集权体现在统一的政治制度和行政机构上，通过一系列的改革措施，秦朝实现了中央集权和统一的法律制度。秦朝还发展了法家思想，强调法
试述西周六艺教育及其历史价值？
礼、乐、射、御、书、数，到汉代以后，人们也把经孔子整理过的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六种经书称为“六艺”，有人把西周时的“六艺”称为“旧六艺”，而把孔子的“六艺”称为“新六艺”。
在儒家传统礼教中，“六艺”：礼、乐、书、数、御、射，对规范社会、教化子民具有重要的影响。“六艺”是中华文化的基础内容。它虽是高品位的文化创造，亦能在民间广泛流行，形成了由文化精英引导，黎民百姓直接参与的历史局面（需要说明的是：在封建社会中，由于劳动人民没有受教育的机会，绝大多数人是目不识丁。为了适应这样一个状况，这些“高雅”的文化形式不得不以世俗化的面貌和形式去扩展自己的影响，争取更大的受众面。这也是中国为什么拥有大量的非物质及口头文化遗产的一个重要原因）。
周朝背景特征？
周朝是中国历史上继商朝之后的一个世袭王朝，共计存在791年。分为“西周”（公元前1046年－前771年）与“东周”（公元前770年－前256年）两个时期。其中东周时期又称“春秋战国”，分为“春秋”及“战国。其中西周是中国第三个也是最後一个世袭奴隶制王朝，其後秦汉开始成为具有从中央到地方的统一***的大一统国家。史书常将西周和东周合称为两周。
公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，为巩固统治，实行分封制。第二年周武王病死，其弟周公旦辅佐成王继位。不***生商朝旧贵族和武王兄弟的叛乱，周公旦带兵东征，平定叛乱，为稳定东方，扩大实行分封制的范围。
通过分封制，西周把政权和族权结合起来，依据血缘关系的亲疏来确定权位和财产的继承权，建立起严格的等级从属关系。经过逐步分封，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系，推动了边远地区经济开发和文化发展规律。
周朝是历史上的理想社会吗？
从文献记摘到孔子推崇周礼来看，似乎是理想社会。其实不是，周朝是奴隶制社会。人分三六九等，等级森严，很象印庋的婆罗门教，仲族信仰，有些人生来高贵，讦多人生来***。你说这样***平等吗，难道这是理想社会吗
中国人对理想社会的解读，《桃花源记》就是其中代表。桃花源中，“阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫并怡然自乐”。在中国古人看来，桃花源中之人这种安居乐业、与世无争的生活方式，就是理想社会。这是古人们厌倦了现实中的竞争压力后，所以才幻想出这么一个“世外桃源”，来暂时逃避现实生活中的种种压力。
在中国历史上，西周，某种程度上就是古人心目中的理想社会。
早在周文王时代，周国就出现了一个轰动一时的故事。虞国和芮国民众因为产生矛盾，想找西伯侯姬昌进行调解。可是，当两国民众走入周国境内时，发现周国百姓都互相推让田界且尊老敬贤，顿时自觉惭愧，说道：“我们所争的东西，正是周人所耻之事。还去找西伯干嘛？不过是自取其辱罢了！”就在互相谦让过后，各自离开周国回去了。
“耕者皆让畔，民俗皆让长”的周国，就是历史上的“桃花源”。
周国之所以能形成“耕者皆让畔，民俗皆让长”的民风，实际上与周国所实行的一项制度密切相关：藉田制。“藉田制”，大概就是公私田制度，也是一种农村公社制度。公田由公社成员共同耕作，其所得归于***；私田是***分配给农民的份地，每家每户在公田上的劳作结束后，就可到自家私田上去劳作，其所得完全归农民个人所有。在藉田制的劳动生产模式上，周人又建立起乡遂制度。对于“乡”，“五家为比，使之相保（担保）；五比为闾，使之相授（托付）；四闾为族，使之相葬；五族为党，使之相救；五党为州，使之相賙（接济）；”这种家族互相帮忙、互相救助、互相依赖的模式，其实就是一种公社模式。
在藉田公社内，每个人的报酬都是产量大致相等的私田；公社“社员”们长年一起送图、种菜、耕田、插秧、积肥、兴修水利；整个“公社”内，阡陌交通，鸡犬相闻，家家户户来往频繁，一家有难则八方支援；农瑕时分，公社“社员”们还要参与半军事化的集体***活动，如春蒐、夏苗、秋狝、冬狩；政治上，“乡”里的社员们还拥有“询国危”、“询国迁”、“询立君”的政治权利。
正是因为这种经济上、政治上***相对平等的藉田制，让周国形成了“耕者皆让畔，民俗皆让长”的民风。也因为如此，西周一定程度上成了古代士人们所称道的理想社会：在周王举行藉田大典时，农夫们“有嗿（音坦）其饁（音叶），思媚其妇，有依其士”——有人吃着干粮，有人与老婆打情骂俏，有人依偎在老公身旁——对比后世百姓见到帝王将相都得下跪磕头的场面，西周社会是多么平等而和谐啊！
到此，以上就是小编对于高中历史对周朝文化的评价的问题就介绍到这了，希望介绍关于高中历史对周朝文化的评价的4点解答对大家有用。
