大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于百家讲坛商朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍百家讲坛商朝历史的解答，让我们一起看看吧。
易中天与康震谁厉害？
但是我觉得康震更厉害
康震在百家讲坛，康震过好多次课，主要讲唐诗宋词。康震讲课的水平没得说，就是不知道他有什么学术成果，或者有什么文学作品。有一次，中央台新闻联播，大学政治工作会议，我在电视上看到康震的身影，我的感觉康震更像一个官员，不是一个学者。
易中天教授，讲课的水平很好，有没有出类拔萃的学书成果，冷***的不得而知。易中天品三国，适合广大普通群众的水平和口味，所谓下里巴人，和着万千之众。自从，易中天先生的《中华史》，从商朝开始写，他说中国只有3700年文明史
《水浒传》潘金莲，阎惜娇等女人，为什么没一个好女人？
首先承认，这两个人我不熟悉。但我知道四大名著的《水浒传》，也知道坊间关于潘金莲与西门庆的故事。
我的回答是：潘金莲、闫惜姣这两个人虽然说是作者塑造的，但她们代表了当时那个时代一部分女人的实际生活状态，作者的本意我想不是想扁低她们，而是讽刺和反应那个时代妇女的境遇和生存状况。她们只是悲剧的代表人物，错不在她们，不能说他们没有错，但也不能就说她们是坏人。我无意替她俩开脱，但我相信她们如果能生活在现在，将会成为追求婚姻自由和爱情幸福的代表人物，带动一种潮流。
“三从四德”一直作为中华文明的优良美德传承下来，有其可贵的一面：女人应该知道什么事该做，什么事不该做？但也是绑在女人勃子上的枷锁，也反映了封建社会女人的地位：男尊女卑。作者塑造这两个人的形象，他也逃避不了时代的局限。现代的读者把她两看成是怪人，也没有完全明白作者的本意。不过，习惯成自然、众口莫变，自然而然她们就成坏人了
多说无益，我的意见是：她俩有很大的缺点，但绝不是真正的坏人。
潘金莲是被《水浒传》污名化的人物，现实中的潘金莲根本不是坏女人，她少女时候还是远近闻名知书达礼的大家闺秀，潘金莲和武大郎都是贝州清河县潘家庄人，是一位名媛。其父官拜知州，武大郎少时家贫，在潘金莲家做劳工，潘金莲见其聪明勤奋好学上进，自少时就与武大郎暗生情愫，定下婚约，可以说两个人是两情相悦，情投意合，之后，武大郎更是金榜题名，高中了被封为山东阳谷县令，他两夫妻白头偕老恩恩爱爱，并育有四个孩子。
那为什么他俩被污名化呢，武大郎少时家贫，曾经受到好朋友黄堂的资助，后来黄堂家里遇大火，落魄时候求助于武大郎，想在衙门谋个职位，武大郎好吃好喝招待了黄堂但却没有提帮忙找差事的事情，黄堂一气之下不打招呼就走了，郁闷气难消，沿途散布武大郎的谣言，后来他结识恶霸西门庆，谣言更加传得离谱，连带潘金莲一起被他俩造谣成***，后来传播太广，被施耐恩听取，把谣言写进了书里，后来乾隆皇帝都给武大郎立碑澄清，西门庆后人也出面道过谦，但是传播太广，甚至至今阳谷县当地，武姓和潘姓都不通婚，人们思想很难扭转过来。
阎惜娇是宋江小妾，并不是正妻，阎惜娇认识宋江之前是歌妓，和她母亲相依为命，大家应该也知道，那个年代，一个女孩子沦为歌妓是什么样的处境才会去做歌妓，她身边的环境又是什么样的，而她会是个什么样品质的人，后面她嫁给宋江做妾，阎惜娇在嫁宋江之前看过的风月场面肯定不少，而且也不确定它嫁人之前是冰清玉洁的人品，大可能之前就是一个风流的女人，后面宋江满足不了她的生理需求，她出轨宋江下属，结合她的经历也并不让人惊讶。她后面拿宋江与晁盖的信件威胁宋江要黄金，也是情理之中的，毕竟她确实很缺钱。
男人女人都有好人，坏人，不能带偏见，仅仅通过性别来判断人的善恶施耐恩作为大作家也是不够严谨，只能说他也是为了情节需要就地取材，没有做好调查吧，这是不对的。
到此，以上就是小编对于百家讲坛商朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于百家讲坛商朝历史的2点解答对大家有用。
