大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝是历史的退步的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝是历史的退步的解答，让我们一起看看吧。
从2021年倒退二千年是什么朝代？
是王莽的新朝
倒退2000年是公元21年，公元21年 ，纪年辛巳年(蛇年)王莽新朝地皇二年
新朝（公元8年—公元23年），是中国历史上继西汉之后出现的朝代，为西汉外戚王莽所建立。公元8年12月，王莽废西汉最后一位君主孺子婴（刘婴）为安定公，改国号为新，取自于其最初受封的新都侯。又因为新朝为建兴帝王莽所建，故世称“新莽”，建都长安（今西安），并更名为常安。新朝开创了中国历史上通过禅让称帝成功的先河，因为传统史观相对于通过战争革命取得政权，比较鄙弃禅位这种移转***的方式，所以王莽此后一直被中国历代史学家形容为伪君子
汉朝是古典军国主义，为什么后面的朝代不跟着汉朝的那种方式来治国？
题主这话说的简直是信口开河，汉朝跟军国主义有什么关系？
难道题主是从“汉承秦制”的制度基础来的“灵感”？因为有人曾提出过秦帝国是军国主义的奇谈怪论，所以汉朝也就有了军国主义的理论基础。
在下曾就秦国的制度，对比日、德等二战时期的军国主义***，做过一个讨论。并在新法家网发表了题为——《论商君之法非军国主义》一文。
在这里不再赘述汉朝是不是军国主义，主要回答一下后世为啥不是汉朝那种方式治国的问题。
秦汉制度一脉相承，对于两千年前那个时代，必然会有一些相对野蛮、严酷的法令和制度。我们不能完全用现代人的眼光来苛求甚至咒骂。不好的我们必然应当摒弃，但是关键是好的地方我们应当继承。
但是遗憾的是，真如题主所说的，后世各朝代真的摒弃了秦汉制度的核心——法治，而越来越深的把政治转向了人治（儒生起了一个好听的名字——德治）。隋唐虽然有创立科举制度的进步，但也有迷失秦汉法治基础的退步。
法治社会的词汇虽然充斥着大街小巷，然而～我们还没有达到真正的法治社会！
对了，题主的问题是——为什么后世朝代不学汉朝，因为最反对法治的人，恰恰是手里有权利的人——韩非子！
为何晋唐以后的书法发展停滞不前，甚至倒退？原因是什么？
为何晋唐书法之后，停滯不前。甚至倒推，为何？
命题所说，宿命论之视点，晋唐以后，书法***展，才形成了一部灿烂的书法史。
试看宋朝，宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄，这四个人大致可以代表宋代的书法风格，而且成就最高，故称“宋四家”，另外依有书家王巩，王之望，王安石，文天祥，司马光，米友仁，朱熹，苏洵，等等，有的因文淹书，而未留下笔迹。
宋高宗，赵构，宋徽宋赵佶，皇帝之笔，灿有神品。历代学者称南宋为“文艺复兴期。”可见于历史之高度。
再看元代赵孟頫，留下了宝贵的书法之珍品。成就斐然，承前启后，之伟业。
元代文化交流于北方统一，书家有王庭筠，杨维贞，柯几思，倪瓒，鲜于枢，等等。
明时代，书法艺术，发展中有了创新，书家代表有，王宠，文征明，刘基，宋克，沈周，祝允明，唐寅，董其昌。
清代帖学与碑学同存，书法呈现了大变化。王昶，王铎，王文治，邓石如，包世臣，刘墉，朱耷，阮元，吴昌硕，何绍基，及扬州八怪。
书法发展史，在某一时代有滞不进，有退，但总体是一个向前推进过程。同是不断完备书法艺术。客观规律告诉我们，事物不断发展，不断变化的。
因此，此论断，不客观。只看到一时不进步，便可全否书法史。有武断之嫌。
到此，以上就是小编对于汉朝是历史的退步的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝是历史的退步的3点解答对大家有用。
