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商朝历史的三个阶段是什么？
商朝是中国历史上的第二个朝代，从公元前1600年——公元前1046年，经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”。前后相传17世31王，延续600年时间。总的来说，商朝是处于奴隶制的鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。
奴隶主对奴隶既可以买卖，也可以随意杀死；奴隶主死后还要由奴隶殉葬，从商朝帝王显贵们的陵墓中可以看到，殉葬的奴隶少则几十，多则上千。
史记商朝历史怎么写的？
《夏本纪》中，对大禹治水的记录，用了较多笔墨。大禹治水的内容，司马迁录自《尚书》。
《尚书》是孔子修订的儒家教科书。秦始皇焚书坑儒时，《尚书》被毁。汉文帝时，年过九旬的秦朝博士伏生，依靠记忆，背诵出《尚书》28篇，其中有尧舜禹汤、武王伐纣、周公兴建洛阳城、周公平定叛乱等历史故事。
《夏本纪》中，对于大禹治水以后的内容，记录的非常简略，大致内容是：
大禹死后，启即位，启贤德。 启死后，太康即位，太康之后，中康即位，中康死后，少康即位，少康比他爹贤能……最后是商汤伐夏桀。
《殷商本纪》的记载，与《夏本纪》类似，非常简略。
因为夏商时代，史官的职责不是用笔记录历史。而是通过口耳相传历史。
到了周王朝，对历史的记录才十分详尽。周厉王被放逐后，进入共和元年。历史的记录不但详尽。还有确切的年月日
汤，曾在《汤诰》中对诸侯说“毋不有功于民，勤力乃事。先王言不可不勉。不道，毋之在国。”警告诸侯要遵循先代圣王的话，为政要为民众做事。“汤乃改正朔，易服色，尚白，朝会以昼”，汤变更历法，改易服饰的颜色，崇尚白色，群臣在白天朝见天子。可见，他登上帝位后，继承了先圣的德政，不负初衷，抚爱民众，是一位不可多得的君主。
对于商纣，《史记》除了记载我们熟知的‘骄奢淫逸、对妲己言听计从、增加赋税、创制炮烙酷刑’等罪名二外，还有载：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下”，意思识货帝纣能言善辩，思维敏捷，耳聪目明；身高力大超出常人，能徒手和猛兽搏斗；他的智慧足以拒绝臣下的劝谏，口才足以粉饰自己的错误，他以自己的才能向大臣炫耀，用声威压制天下，认为所有人都不如他。商纣天资聪慧，就是太过自信狂妄，不纳忠臣谏言，却偏信费中、恶来二人的谗言，最后落得国破家亡的局面。
武王灭商后，“封纣子武庚禄父，以续殷祀，令修行盘庚之政”。
商朝起止的时间是？
起始时间约公元前1600年；
结束时间约公元前1046年。
“商朝”介绍：
中国历史上的第二个朝代，
是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。
商朝分三个阶段先商、早商、晚商，前后相传17世31王，延续500余年。
商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，也称殷商，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。
商朝的建立，大大促进了生产力的发展，使古代文明的进步获得转机。商朝建立以后，为了抵御自然灾害，屡次迁都，经济水平十分低下。但商汤吸取夏朝灭亡的教训，广施仁政，深得民心，商朝政权得到了初步巩固。商朝的农业、手工业迅速发展起来。出现了黍、稷、稻、麦等粮食作物和桑、麻、瓜果等经济作物，经济发展加快，私有制度进一步完成，商朝走向了奴隶制度占主要地位的时代。历史上把这一段时期称作“商汤革命”时期。商朝确立统治，就在亳建都。
《尚书·无逸》篇给我们提供了一个很重要的历史信息，这就是在商氏族历史上，到商代后期的武丁、祖甲以后，商氏族才进入以父系相承为特征的宗法社会，而在武丁、祖甲以前，商氏族一直处于以同辈兄弟先后执政为特征的氏族社会。直到商代之亡，殷商贵族遗民仍然有以血缘关系为纽带的不同族团的大量存在。这是武丁、祖甲以前商氏族在继承制度上一直实行兄终弟及制的社会基础。
商代先王时期的社会性质及其世系继承制既然如此，则早于商代的先商先公时期，在社会性质上应该是氏族血缘族团关系更为盛行，其兄终弟及继承制更为普遍。所以，前文所拟定的先商先公世系表中，从冥、季[_a***_]以兄终弟及制为主要特征当有相当的可能性。不仅如此，从冥、季往前推，直到始祖夒。岳时期，其世系则可能还表现为隔辈相传的祖孙继承制。
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